儀軌，是由內到外，與諸佛菩薩相應的方式。
所謂「內」，是指在四加行的基礎上，關於咒語與手印的修持。
至於「外」，是進行祈請、供養、消業障等儀式。
通常儀軌會依據法本來操作進行，這種文本紀錄也可稱為修行的「使用手冊」，不過要注意法本在傳授過程中，可能會有紀錄不完全，或順序錯亂的問題。
法本需要具格的上師傳授指導以及同意（或稱為灌頂）才能使用，不是照本宣科依樣畫葫蘆就行得通，就像咒語有特定的音頻和共鳴方式，無法用文字紀錄，需要上師口授並加以修正。
我們先說明進行儀軌前的「結界」手續，這是行者常常會忽略的事情，在修法前要為修法的場所結界，目的是在建立清靜空間，避免在修法的過程中干擾到其他多度空間的眾生。
結界的方式依照不同的儀軌有不同的作法，在形式上面通常會使用的米、香等材料，也有比較特別的像是修獅面空行母的「施身法」時，則是用一塊肉代替自己作為供養，雖然一般而言是依照儀軌法本的進行，但是執行儀軌的行者最好必須要有連結的程度，才能知道結界時依鬼神的喜好要進行何種供養。
修持儀軌的結界，就像是設定一個有時效性的「使用租約」，若是寺廟周邊的設定範圍就會比較大，無論範圍，都是劃出特定的清靜空間，避免與多度空間的眾生互相干擾。