中陰概念（下）

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這邊就要來談此生死亡到投身下生，這種人在死亡前後所經歷的過程，就是常說的「中陰生」，核心概念仍是「細微的看到」（感知）。

一、臨終中陰：

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意識不清後，自己無法判斷時間，一直到呼吸停止前。

二、實相中陰：

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靈魂和肉體分離之時，可以比喻像黏著膠水的紙片要撕開時有「牽絲」的狀態，亡者會感受到身體的離開，傳統上以地、水、火、風等元素的崩壞來形容這個過程所感受到的現象，例如震動或火燒等等。

一般人會在短短數分鐘就完成分離過程，能量一下子就離開肉體了，但是人都有「依賴性」，這個過程很多人會驚恐不安，越依賴執著痛苦也越大，修行的目的之一，就是要在這個階段保持安定，不會讓自已混亂不安。

《西藏度亡經》是針對修行者的秘密方法，所以不適用於大多數的人，有論述認為此階段修破瓦法很有利，但是人的業力不會因為這階段的修行有太多改變，所以修行者停留在這個階段太久也不智，重要是保持安定以進入下個階段。

三、投身中陰：

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正式進入死亡，進入輪迴的秩序之中，此時可能出現的情況：。

1. 感知的實測：此階段會出現光的強弱或顏色，或聲音等等，依每個人的業力、特質有所不同，沒有標準答案，所以某些論述所記載的狀況，不會適用於每一個人。如果你以為會有光的隧道，結果出現閃電瀑布怎麼辦？
2. 諸佛護法的出現，同樣是依據個人特質與修行成果而發生，只有瞬間的時刻要選擇，決定我們的投生方向，這跟修行者的安定與感知訓練有關，例如如果出現忿怒諸尊你就害怕抗拒，就少了解脫的機會。

修行的目的，就是能夠在中陰身時，能有正確的選擇，可以投生到修行更高的世界，甚至通過成就者的考驗，脫離輪迴。

以上是我們理解中陰的意義，中陰的概念是幫助我們理解此時此刻修行的方向和重要性，等於期末考的出題方向我們已經知道，不要盲修瞎練或死背前人的筆記，要用正確的方式來準備期末考。